从金庸武学看技术

华禹工控周桂 · 发表于 2015-12-7 20:05:17

凤总原创

王重阳为什么能“武学天下第一”的原因分析，希望对找工作的朋友有帮助
本人熟读金庸先生的武侠小说，被他深厚的“佛道儒”思想所吸引，总有一种“天地人和”的感觉，可这种感觉只可意会，而不能具体的表述，深为苦恼！
昨天跟一个朋友在网上聊QQ，提到金庸小说，我发了一段我自认为金庸先生写得最好的一段武学评论给他，如下：

周伯通又道：“你师父洪七公的功夫是外家中的顶儿尖儿，我虽懂得一些全真派的内家功夫诀窍，想来还不是他的敌手。只是外家功夫练到像他那样，只怕已到了尽处，而全真派的武功却是没有止境，像做哥哥的那样，只可说是初窥门径而已。当年我师哥赢得‘武功天下第一’的尊号，决不是碰运气碰上的，若他今日尚在，加上这十多年的进境，再与东邪西毒他们比武，决不须再比七日七夜，我瞧半日之间，就能将他们折服了。”
出之“射雕英雄传”第十七回“左右互搏”

   上面这段话本人一直有一个很深的疑问，为什么王重阳的武功就能够没有止境呢？而其他的四绝就不能够达到他的高度。正在思考之时，来了一位同事，他也看到这段话，于是我们就讨论起来。如下：
常规学武之人无非重视两点：
1：力度，也指内外功，抗打力。
2：身法，也指灵敏度，轻功。

对于第一点，假设一般人的拳头力度是100公斤，那么学武之人的武功为150公斤，天才级别的为180公斤吧。问题是拳头永远不可能无限制的硬，所以力度永远是有限的，再提升一点都是比较困难的。所以周伯通说“洪七公的功夫是外家中的顶儿尖儿，我虽懂得一些全真派的内家功夫诀窍，想来还不是他的敌手。只是外家功夫练到像他那样，只怕已到了尽处”，这一点可以理解。
对于第二点身法，它受制于身体的重量和人体的爆发力，也就是说它的加速度也是有限的，因为牛顿定理 A = F / M,假设一般人的加速度能够达到5m/s2，那么那些轻巧之人的加速度达到7m/s2也就是非常了不起了，就算是顶尖高手，估计也高不了太多了。所以说身法也是有限制的，再说人体加速度太快，内脏还会受损。

那么武学上有什么是没有限制的呢？本人这段时间在做一个温控设备，用到了一个PID算法，他是控制领域的一个基本算法，一般这个算法都需要修改以满足一些低速设备的控制，我举一个大家熟悉的例子，就是冬天淋浴的时候温度控制，我们往往一开热水，结果太烫了，稍微调低一点，但不知道调多少，慢慢的调，直到调到一个可以接受的温度，问题是这个过程大概需要好几秒钟时间，太长了，在自动化控制上肯定受不了，所以需要一个算法，比如刚才说的PID算法，问题是普通的PID算法有一个缺点，就是响应时间还是比较慢，于是大家改进的一个方法，加入了预测，根据之前的经验或者规律做出一个预测，这样就能提高响应速度，因为预测可以让一个问题类似于解方程或者说逻辑推理，那这个现在的处理器是非常擅长的。一个典型的例子就是我们电脑的CPU，他有一个CACHE，分为指令CACHE和数据CACHE，因为CACHE太小了，为了提高取指准确性，加入了预测分支系统。还有ADPCM之类的音频压缩格式，就因为加入了预测，降低了编码量。

基于预测可以大大提高系统响应的特点，本人试着把预测引入武学中研究，先在金庸先生的小说里找到一些预测的根据，如下：

那黄裳逃到了一处穷荒绝地，躲了起来。那数十名敌手的武功招数，他一招一式都记在心里，于是苦苦思索如何才能破解，他要想通破解的方法，然后去杀了他们报仇。也不知过了多少时候，终于对每一个敌人所使过的招数，他都想通了破解的法子。
   出之“射雕英雄传”第十六回“九阴真经”

：“单以武学而论，这些魔教长老们也不能说真正已窥上乘武学之门。他们不懂得，招数是死的，发招之人却是活的。死招数破得再妙，遇上了活招数，免不了缚手缚脚，只有任人屠戮。这个‘活’字，你要牢牢记住了。学招时要活学，使招时要活使。倘若拘泥不化，便练熟了几千万手绝招，遇上了真正高手，终究还是给人家破得干干净净。”

风清扬道：“活学活使，只是第一步。要做到出手无招，那才真是踏入了高手的境界。你说‘各招浑成，敌人便无法可破’，这句话还只说对了一小半。不是‘浑成’，而是根本无招。你的剑招使得再浑成，只要有迹可寻，敌人便有隙可乘。但如你根本并无招式，敌人如何来破你的招式？”令狐冲一颗心怦怦乱跳，手心发热，喃喃的道：“根本无招，如何可破？根本无招，如何可破？”

风清扬微微一笑，道：“这就是了。学武之人使兵刃，动拳脚，总是有招式的，你只须知道破法，一出手便能破招制敌。”令狐冲道：“要是敌人也没招式呢？”风清扬道：“那么他也是一等一的高手了，二人打到如何便如何，说不定是你高些，也说不定是他高些。”叹了口气，说道：“当今之世，这等高手是难找得很了，只要能侥幸遇上一两位，那是你毕生的运气，我一生之中，也只遇上过三位。”

田伯光那厮的快刀是快得很了，你却要比他更快。以你这等少年，和他比快，原也可以，只是或输或赢，并无必胜把握。至于我这等糟老头子，却也要比他快，唯一的法子便是比他先出招。你料到他要出甚么招，却抢在他头里。敌人手还没提起，你长剑已指向他的要害，他再快也没你快。”
               出之“笑傲江湖”第十章“传剑”

第十拳轻飘飘的打了出去。他微微点了点头，不待我拳力着身，便跨上两步，竟在这霎息之间，占了先机。”
　　无忌自然不懂跨这两步有甚么难处。张翠山却深知高手对敌，能在对手出招之前先行料到，实是极大的难事，通常只须料到一招，即足制胜，点头道：“了不起，了不起！”
               出之“依天屠龙记” 第八章　穷发十载泛归航

通过小说里这么多的对话，我们可以知道金庸先生一直在强调高手之间的竞争就是“先机”的竞争，料敌之先机，也就是我们通常说的预测，通过分析对方当前的武功招式，预测下一步的动作，这样可以取得一个招式的时间，那么身法再快也不足以弥补一个招式的时间，这个我想就是王重阳，黄裳之辈天天在悟的东西吧。

今天早上我那个同事又来找我，谈到昨天的分析，提出事物的规律问题，预测必须要了解对方事物的规律，问题是这个规律怎么找，这个不是本人要谈的，但我觉得规律的寻找第一要有良好的基础，第二要有一个正确辨正的思维体系。
其实预测在我们日常生活中一直就用着，只是我们自己不知道罢了，比如下棋，我们总是想着假设我方落子之后对方将会怎么下。会做菜的，能够想象自己下什么料能做出什么样的味道，也就是“大长今”里长今具有画出菜的味道的能力。等等之类的太多。

接下来谈谈应用“预测”的好处，举个例子：本人发现大多数人看书是顺着书本上的内容走的，看起来不累，容易融入，问题是往往看完就忘了，必须通过做题等手段才能巩固。这种类型的叫读书型。有一部分人看书不是这样看的，他是先看这本书的前言等，了解这本书或者这章节讲什么内容，然后自己先想一通，该怎么做怎么做，之后去跟书本印证，对比，若相同会很快理解，若不同可能苦苦分析原因，找出自己或者对方的缺点，若不如书上的高明，则大大感叹，心存佩服，问己之为何不如，寻找原因，时时如此学习思考，此人能不成大牛。这种类型的叫研究型。

国人往往喜欢玩虚的东西，不会把事物量化，比如“天地人和”，这种意境太高，高的让人琢磨不透，但又陶醉于这个所谓的境界之中。所谓的境界其实就是我们所理解不了的东西叫境界，本人一直想把一些境界具体化，也就是量化，在现实中找一个对应的，不要让他们太高深。西方这么多年的科技发展给我们一个答案就是一切都是可以量化的，不能量化是因为我们理解的不够深入导致的。

技术不能就是技术，不能老拘泥于技术，其实生活就是技术，从书本中，生活中学习技术，应用于生活，目的还是生活啊。